第678章 大灯塔竣工(求订阅!)
第678章大灯塔竣工(求订阅!)
康熙居然被索菲娅给睡服了,他点点头,心想:索菲娅虽然丑陋蛮横,但是不失为一个可以合作的伙伴,她行事果决,很有点雷霆手段,可以震慑宵小。
想到这里,康熙大汗就对索菲娅说:“早朝你就不要出席了,但上午在四十柱厅的接见和议政,你可以来参加。”
“好,亲爱的!”
当康熙一世和他的皇后“鳌拜”在一片载歌载舞之中,登上至尊之位,走向他们人生的高光时刻的时候。
他们的敌人,同时也是整个西方世界的敌人,大明神武皇帝朱克臧正在巡视最容易出问题的上海县贸易特区。
上海县。
随着吴淞大灯塔最顶端的灯火在经过镜面的反射之后被投向远方,这座被誉为“世界八大奇迹”之一的亚历山大灯塔,也终于在东方世界显露出了它的磅礴与魅力。
吴淞大灯塔显然要比已经消失的亚历山大大灯塔更加宏伟!
主要由三部分构成,最底部是几十米高的方形结构,拥有着上百间大小不一的房间!
而往上则是一块拥有着八边形外观的石制结构,大概也有十几米的高度,内部有着螺旋状的上升阶梯,而一旁开辟出的房间,则是用来堆放物资的地方。
按照朱克臧的设想,最底层的方形结构和灯塔中间的八边形构造,将会成为未来的当地港口管理部门的办公场所。
一举多得!
话说……毗邻海岸的大灯塔,应该也算是非常好的办公场所,每天能享受海景,这是钓鱼佬的最爱!
位于灯塔最顶部的圆形结构可以说是亚历山大灯塔的核心所在,那里不但拥有着由八根石柱支撑起来的圆顶灯塔,还矗立着妈祖娘娘站立姿态的青铜雕像。
按照工部老爷们的想法,应该立大明皇帝的雕像才够味道!
好在朱克臧力排众议,阻止了工部这种拍马匹行为。
海洋嘛,那肯定得妈祖娘娘!
妈祖娘娘是在华夏民间影响力相当大的一位女神,是华夏第一女海神。
妈祖除了是船旅渔业传统的保护神,还有许多其它象征和功能,是沿海广大地区民众和海外华夏人重要的精神纽带。
妈祖在历史上确有其人,姓林名默,北宋建隆元年(960年)诞生在福建萧田湄洲湾口的湄洲屿,现在一般叫湄洲岛。
很多史籍文献中都有记载妈祖生平,虽说神化、传说的成分比较多,但不难看出其大致经历。
林默出生后,“弥月不啼“。
深受佛教影响,“五岁能诵《观音经》”,稍长“以巫祝为事,能预知人祸福”,从事的是占卜、算命之类的工作。
林默因生在海边,水性极好,“长能乘席渡海,常乘云游于岛屿”,救助遇到海难的商船、渔民,“人呼曰神女,又曰龙女”。
她“年及笄,誓不适人”,也就是到了结婚年龄,也依然不肯嫁人,只为一心帮助别人。
遗憾的是,善良的林默在她28岁时就去世了,但离世后“时显灵应,或示梦,或示神灯,海舟获庇无数,士人相率祀之”。
林默在世时就被神化,北宋雍熙四年(987年)湄洲岛上就建了第一座妈祖庙。
她去世后,妈祖的影响日益扩大,逐渐蔓延到了各沿海的广大地区。
而且,对妈祖的信仰得到了官方支持,历朝历代对其屡屡册封。
后世,妈祖娘娘还有身份证呢!
然后还能坐高铁!
将妈祖娘娘的雕像矗立在灯塔的顶部完全契合大灯塔的寓意!
圆顶灯塔上巧妙地运用了反光的原理,顶端的灯火被反射到了遥远的海岸,使得这座无与伦比的灯塔在白天日光闪耀,在夜晚做到灯火通明。
朱克臧在此时,登上了灯塔最顶层的平台。
“太高了也不好,爬得累嘞!”
朱克臧气喘吁吁,心想要是有电梯就好了!
不过,很快,他就被东海的美景所吸引。
朱克臧遥望着远方苍茫的东海,蓝天、灯塔、海浪、渔船,在这里,漫画般的梦幻场景随处可见。
依海而生,与海相伴,这是吴淞大灯塔的主旋律。
朱克臧站在灯塔上,有种感觉,似乎伸手就可触碰碧海蓝天。
他高高地俯视着那些聚集在大灯塔四周的人群,他不由得发自内心的钦佩华夏工人和工匠的行动力与创造力!
无论是在哪一个时代,智慧的劳动人民都能够凭借着自己的双手,缔造出宛如奇迹一般的成就。
数次奇观建造,朱克臧就单单提供一册图纸,工人和工匠们就能够迅速实现!
即便朱克臧也会给予科技支持,诸如水泥、竹筋混凝土技术。
可最后要实现,还不是靠劳动人民!
朱克臧用灯塔上的大望远镜,左看右看,看着那群正环绕着吴淞大灯塔露出欣喜笑容的工人们,朱克臧越发的相信,无论是在哪一个时代,最广大的百姓永远都是历史的创造者。
或许他们自己都还没有意识到正在发生的变化,但朱克臧已经在工人的身上,看到了大明未来的希望。
未来,大明会有工人的一席之地。
唯一的缺点就是,温度着实有点高了!
八月的夏天,总是热浪滚滚,要是傍晚来爬灯塔会更好,想象一下傍晚的夕阳洒向海面,天边被映得发红,灯塔亮起闪闪灯光,与波光粼粼的海面交相辉映,神秘而浪漫的场景。
朱克臧就决定,等天气稍微没那么热,就挑一个傍晚来看风景。
灯塔下,美丽的淑妃许臻刚刚被随行的宫女搀扶着走下马车,便望见到了那座伫立在岸边的高达几十米的巨大建筑。
许臻这个商人之女,因缘际会成了朱克臧的妃子,在天竺初定后,朱克臧就将她纳为妃子。
对于后妃的选择,朱克臧也有自己的方向。
那就是学习旧大明,从民间选。
他自己无所谓,想怎么选就怎么选,但是新大明的未来的皇帝,得按照朱克臧定的规矩来。
那就要从民间选,特别是皇后的人选!
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康熙居然被索菲娅给睡服了,他点点头,心想:索菲娅虽然丑陋蛮横,但是不失为一个可以合作的伙伴,她行事果决,很有点雷霆手段,可以震慑宵小。
想到这里,康熙大汗就对索菲娅说:“早朝你就不要出席了,但上午在四十柱厅的接见和议政,你可以来参加。”
“好,亲爱的!”
当康熙一世和他的皇后“鳌拜”在一片载歌载舞之中,登上至尊之位,走向他们人生的高光时刻的时候。
他们的敌人,同时也是整个西方世界的敌人,大明神武皇帝朱克臧正在巡视最容易出问题的上海县贸易特区。
上海县。
随着吴淞大灯塔最顶端的灯火在经过镜面的反射之后被投向远方,这座被誉为“世界八大奇迹”之一的亚历山大灯塔,也终于在东方世界显露出了它的磅礴与魅力。
吴淞大灯塔显然要比已经消失的亚历山大大灯塔更加宏伟!
主要由三部分构成,最底部是几十米高的方形结构,拥有着上百间大小不一的房间!
而往上则是一块拥有着八边形外观的石制结构,大概也有十几米的高度,内部有着螺旋状的上升阶梯,而一旁开辟出的房间,则是用来堆放物资的地方。
按照朱克臧的设想,最底层的方形结构和灯塔中间的八边形构造,将会成为未来的当地港口管理部门的办公场所。
一举多得!
话说……毗邻海岸的大灯塔,应该也算是非常好的办公场所,每天能享受海景,这是钓鱼佬的最爱!
位于灯塔最顶部的圆形结构可以说是亚历山大灯塔的核心所在,那里不但拥有着由八根石柱支撑起来的圆顶灯塔,还矗立着妈祖娘娘站立姿态的青铜雕像。
按照工部老爷们的想法,应该立大明皇帝的雕像才够味道!
好在朱克臧力排众议,阻止了工部这种拍马匹行为。
海洋嘛,那肯定得妈祖娘娘!
妈祖娘娘是在华夏民间影响力相当大的一位女神,是华夏第一女海神。
妈祖除了是船旅渔业传统的保护神,还有许多其它象征和功能,是沿海广大地区民众和海外华夏人重要的精神纽带。
妈祖在历史上确有其人,姓林名默,北宋建隆元年(960年)诞生在福建萧田湄洲湾口的湄洲屿,现在一般叫湄洲岛。
很多史籍文献中都有记载妈祖生平,虽说神化、传说的成分比较多,但不难看出其大致经历。
林默出生后,“弥月不啼“。
深受佛教影响,“五岁能诵《观音经》”,稍长“以巫祝为事,能预知人祸福”,从事的是占卜、算命之类的工作。
林默因生在海边,水性极好,“长能乘席渡海,常乘云游于岛屿”,救助遇到海难的商船、渔民,“人呼曰神女,又曰龙女”。
她“年及笄,誓不适人”,也就是到了结婚年龄,也依然不肯嫁人,只为一心帮助别人。
遗憾的是,善良的林默在她28岁时就去世了,但离世后“时显灵应,或示梦,或示神灯,海舟获庇无数,士人相率祀之”。
林默在世时就被神化,北宋雍熙四年(987年)湄洲岛上就建了第一座妈祖庙。
她去世后,妈祖的影响日益扩大,逐渐蔓延到了各沿海的广大地区。
而且,对妈祖的信仰得到了官方支持,历朝历代对其屡屡册封。
后世,妈祖娘娘还有身份证呢!
然后还能坐高铁!
将妈祖娘娘的雕像矗立在灯塔的顶部完全契合大灯塔的寓意!
圆顶灯塔上巧妙地运用了反光的原理,顶端的灯火被反射到了遥远的海岸,使得这座无与伦比的灯塔在白天日光闪耀,在夜晚做到灯火通明。
朱克臧在此时,登上了灯塔最顶层的平台。
“太高了也不好,爬得累嘞!”
朱克臧气喘吁吁,心想要是有电梯就好了!
不过,很快,他就被东海的美景所吸引。
朱克臧遥望着远方苍茫的东海,蓝天、灯塔、海浪、渔船,在这里,漫画般的梦幻场景随处可见。
依海而生,与海相伴,这是吴淞大灯塔的主旋律。
朱克臧站在灯塔上,有种感觉,似乎伸手就可触碰碧海蓝天。
他高高地俯视着那些聚集在大灯塔四周的人群,他不由得发自内心的钦佩华夏工人和工匠的行动力与创造力!
无论是在哪一个时代,智慧的劳动人民都能够凭借着自己的双手,缔造出宛如奇迹一般的成就。
数次奇观建造,朱克臧就单单提供一册图纸,工人和工匠们就能够迅速实现!
即便朱克臧也会给予科技支持,诸如水泥、竹筋混凝土技术。
可最后要实现,还不是靠劳动人民!
朱克臧用灯塔上的大望远镜,左看右看,看着那群正环绕着吴淞大灯塔露出欣喜笑容的工人们,朱克臧越发的相信,无论是在哪一个时代,最广大的百姓永远都是历史的创造者。
或许他们自己都还没有意识到正在发生的变化,但朱克臧已经在工人的身上,看到了大明未来的希望。
未来,大明会有工人的一席之地。
唯一的缺点就是,温度着实有点高了!
八月的夏天,总是热浪滚滚,要是傍晚来爬灯塔会更好,想象一下傍晚的夕阳洒向海面,天边被映得发红,灯塔亮起闪闪灯光,与波光粼粼的海面交相辉映,神秘而浪漫的场景。
朱克臧就决定,等天气稍微没那么热,就挑一个傍晚来看风景。
灯塔下,美丽的淑妃许臻刚刚被随行的宫女搀扶着走下马车,便望见到了那座伫立在岸边的高达几十米的巨大建筑。
许臻这个商人之女,因缘际会成了朱克臧的妃子,在天竺初定后,朱克臧就将她纳为妃子。
对于后妃的选择,朱克臧也有自己的方向。
那就是学习旧大明,从民间选。
他自己无所谓,想怎么选就怎么选,但是新大明的未来的皇帝,得按照朱克臧定的规矩来。
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